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    “好了”，耶律大石看着那位年长的护卫又想着开口说些什么，连忙先抬起手来，做了一个停止的手势，向萧孟可与那位年长的护卫苦笑着说道：“你们在朝堂上还没有吵完么？！还要吵到这里来？！”

    “是！”萧孟可与那位年长的护卫都在马上躬身低头，应了一声，但显然心底里头，却还是在相互地不服气。

    耶律大石微微一叹，却也没有再多说些什么。

    自在女真人攻入大辽国境，险些覆亡了整个契丹一族的时候，他带着契丹残部，远行西北荒漠，一路拔城拓土，灭国无数，在那片充满了风沙的地方，重新建立起了属于契丹人的大辽帝国之际开始，就已经种下了今天这场争论的种子。

    当年跟随着他远赴那西北荒漠，重新建立大辽帝国的，当然不仅仅是那些将领与军队，还有着当日里大辽的一部分宗室贵族，还有着当日里负责大辽行政文治的那些文人与官员。

    当日里大辽与宋室相安百余年，已经基本上被中原王朝的文明完全给同化了，设南北两院，以汉制官俗管理原先的汉地，开办科考，以儒学典藉取士，甚至于耶律大石自己，本身也是当年大辽最年轻的翰林学士，是文采风流的“大石林牙”。

    是以在很多已经完全接受了这样的概念的宗室贵族与文士官员们的心目之中，真正的大辽，拥有的不仅仅是赫赫武功，还有传承自中原王朝的典章制度，还有那种种代表着大辽文明高度的建筑与风俗，在这些人的眼中，正是这些东西，才让契丹由一个游牧民族，成长成为可以跟自居为中原王朝的大宋争夺正统的真正的大辽王朝。

    于是在他们一路西进，重新建都立国之后，这些宗室贵族与文士官员，就开始致力于在那片原来还属于文明边缘的荒蛮之地，重建起当日里大辽的种种典藉制度，重建他们心目中的大辽文明，但也正因此，让他们与那些个军队派系的将领，与那些在西进之后才逐渐成长起来的契丹年轻一代贵族之间的冲突，日益尖锐了起来。

    能够在当日的环境下面，选择跟随着耶律大石血战连场，杀出一条血路的，都是当日契丹一族里还有留存着热血与野性的那些真正的精锐，经历过灭国亡家之恨，他们早就已经对于当时那种让契丹人完全丧失了野性与战斗力的生活方式充满了厌恶甚至是痛恨，尤其是在他们在耗费了不知道多少人的生命与鲜血，才重新开辟出一片新的天地的时候，这些宗室贵族与文士官员却又想着将已经被他们唾弃的那种生活模式又重新带到他们费尽心力才闯荡出来的这一片净土之上，自然是引起了这些军队派系的将领与契丹年轻一代贵族的一致反弹。

    这样的争论，在这些年来，可以说是无日无之，甚至于还有益演益烈的趋势，毕竟近几年来，西辽帝国在那片西北荒漠之间根基已稳，接下来要选择以一种什么样的方式来重建一个强大的大辽帝国，就已经成为了自耶律大石以下的西辽朝堂上下，都必须要面对的事情。

    当然，以耶律大石的威望，如果他真的坚定的表示了支持任何一方的话，都可以让这样的一场争论尘埃落定，然而一直到现在，他却仍然是对于这场争议采取一种超然的态度，从来都没有明确地说清楚他的意见到底是什么。

    因为就连耶律大石自己，也都还没有把这个问题真正地想清楚。

    他是当世第一流的统兵将领，在女真铁骑势如破竹，大辽帝国已经危如累卵之际，是他独提一旅之师，杀出一条血路，西进荒漠，一路过关斩将，灭国无数，重建了属于契丹人的帝国，甚至于这些年来他在一面征伐漠西诸藩国的时候，还能同时领军与女真人的战神完颜亮拼杀，也还丝毫不落下风。

    但以此同时，他却也还是当日里曾经饱读诗书，独应辽国科举而高中进士，被授予翰林承旨的官位，以文名见称于世的“大石林牙”。

    无论他承认或是不承认，那些儒家经典，那些原本传承自汉人，传承自中原王朝的典章制度，已经以汉家文明独特的坚韧生命力，在他的心底里头落地生根，其影响必然紧紧跟随着他一生一世，再也无法抹煞得去。
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