第(2/3)页

    江河行心里一松，暂时不会出大的乱子。

    王莽突然问道：“和顺候，你们哪里，不是平州，是那个共和国那里，治国可是参考《周礼》？”

    江河行一摆手道：“陛下，我以前只是个教书匠，哪懂什么治国的事。因迷路来到这里，只是不忍心别人遭受奴役之苦，才带人去平定乌桓。后来，就一步步这样做了。真的，我以前都没听过这书？”

    王莽好奇的问道：“你们都是周朝后裔之民，难道对以前之事，没有记载吗？”

    江河行想了好一阵，才缓缓的说道：“我知道的实在不多，不过我平州很多也是以周公之思想来治理。我们地处寒疆，所懂的不多。陛下，您是称作当代周公的，还请你多给我们指点。”

    王莽坐直身体，手拈胡须，微微一笑道：“和顺候，你们平州是怎么按周公之意治理，你说的明白一些？”

    江河行点点头道：“首先，当敬天爱民。”

    王莽叫了一声好。江河行看了看王莽，以为他要说什么。王莽却示意江河行说的明白些。

    江河行道：“敬畏天意，要知道天意在哪儿。首先什么是天意，当年周武王伐纣之际，提出“天视自我民视，天听自我民听”。这里就说明民意就是天意。既然民意就是天意，尊敬民意，就是敬天。”

    王莽道：“你们哪里不祭天吗？”

    江河行摇摇头，既然民意就是天意，那就不用祭天，听取民意不就可以。不过，这话跟王莽这人可不好说。他们按天象来判断天意。

    江河行含含糊糊的说道：“我们也建的有庙。”

    江河行所建之庙，更多是用来采取民意的地方，给民众以庄重感，又能多聚人。

    王莽以为江河行建庙也是祭天的，因此，就没往下接着问。

    江河行接着说道：“周公认为德政之首要在于保民，何谓保民呢？如何保民呢？以我看来，保民莫如让民有能力自保。”

    王莽喃喃的说道：“自保？自保是什么意思？”

    江河行接着解释道：“自保，就是自己保护自己。民众要有能力保护自己，这就要求，民众要自爱，自爱本是天性，不需要他人来教。自爱之人，自会看重自己的东西，并会自己的发展，不断的自强。最后达到自立之阶段。自然也就到能自保的阶段。”

    王莽道：“若民自保，要你们有什么用？爱民若子，待他们要像对待孩子一般，靠他们自己怎么能行呢？”
    第(2/3)页