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    其实，即便张玉萍不说，张树亭也早在两天前从保定送洒回来的老孙口中得知了保定城中学生“闹事”的事，并对“闹事”根由也是清楚一二。要说从张树亭的内心讲，他并不反对学生这么做。

    或者说，尽管他对“爱国”一词可能感觉陌生，但听说一个手无寸铁的中国工人遭外国人枪杀，如果让他站出来说几句话，他也会毫不犹豫地站出来说几句公道话。当然，如果一定要他用休市来表示的话，他也会毫不犹豫地让他的烧锅和他的铺子先停了业再说。

    什么叫性格使然，这恐怕就叫性格使然。只是他并不清楚，这“闹事”的人中竟还有他的养子，而且还是一个组织者。

    不但不清楚这些。张树亭也不完全清楚，他这个养子其实早在考入直隶第二师范后，就已经开始受进步思想的影响。不但受进步思想影响，后来还主动学习进步书刊，积极接受马列主义思想。如今，早已成长为一个最坚定的**运动的信仰者和推动者了。

    不过，对于他这个养子，如果说他一点都没有觉察出什么，那也是假话。应该说，自他来到他们张家没几年，张树亭就早已看出，这孩子与其他孩子竟有许不同。不同还不同在，不但聪明好学，书读得好，也懂事明理，小小年纪，就懂得许多连大人都很难想通的道理。

    记得那年固知事听从北烧锅主张连启的主意，要增加营业附加税，自己在厦房呆坐许久，都想不出一个头绪，接下来该如何对付他们。还是后来放学回家的张玉萍，见他呆坐厦房连晚饭都不吃，就走来问他因何事发愁。

    那时候的张玉萍还小，按说大人的烦心事也不该与一个孩子讲，但看他一脸懂事的样子，也是满肚子心事没有人能够说说。一时间，便把心中烦恼与他说了。

    按张树亭的意思，也就是说说，或者说，说了也就说了，无非说出，也让心里能够好受一些，并没指望一个孩子家会给他指点一二。可万没想到，待张玉萍听罢，却是气愤道：

    “像这样不顾百姓死活的昏官，只有起来造他的反，才有可能阻止住他胡来，别的恐怕再没有更好的办法。”

    “造反？”张树亭听了，就是一怔道：“——那可是要杀头的！”

    说罢，又是若有所思道：

    “再者说了，又如何反他？”

    这句话，对于张树亭应该又完全是下意识的。

    “把大家联合起来一起反，众怒难犯，让他想杀都杀不成！”
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