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    随即令随军的钦天监选定黄道吉日，决定在这年（永历5年，公元1651年）二月中旬在桂（林举行禅让大典。

    从永历帝手中接过皇帝玉玺之后，众人三呼万岁，行三跪九拜大礼之后，文武重新站成两列。

    开国最重要的是国名、国都，以及分封家人。

    其时西方传教士早已经到达中土，很多儒生多看过《坤舆万国全图》，其时中国雄踞东方，西方传教士为了讨好中国读书人，将中国画在世界地图中央。

    在1647年大败满清肃亲王豪格之后，西方传教士安思文、利类思进入自己幕府，杨轩常常与对方谈话，也让其制作世界地图，如此大家对整个世界并不陌生。

    按照杨轩的心思，主要官员也知道世界之大，中国地处世界中央，为了应天圆地方之说，莫不如直接叫中国，不但霸气，而且还朗朗上口为佳。

    多数人颔首沉思，有的更暗自点头，本以为大家没有问题正准备颁布国号之际，都监军钱邦岂连连摇头，出列说道：“陛下，中国，中国虽然朗朗上口，当年大明初建之际，洪武爷爷曾准备定国号为大中，但因为种种不如意而就此作罢。

    过去历朝历代所定国号，多源于对方封地，如大汉、隋朝、大唐、宋朝无不如此。

    自那以后，元朝取自易经中的大哉乾元，万物资始。

    皇明最初想以大中为国号，后来取自韩山通韩林儿大小明王，明王转世，如此方定名皇明。

    陛下定国号为中国，虽然浅显易懂，但这中国如何释义，还望陛下明示。”

    想了前世中华人民共和国这个国号，杨轩笑了笑，看着众人道：“各位，我们地处中原，承袭华夏，这中可解释为中华，如此彰显我们一脉相承，万世一宗的道理。”

    众人一听，脸露微笑，纷纷颔首不已。

    但令人惊讶的是，解释完中字之后，杨轩满脸紧绷，不愿细说。

    众人一再催促，杨轩脸色稍稍放松，看着众人道，这个国字如何解释，大家可集思广益，自己在择其一二定夺。

    众人七嘴八舌的，但显得非常谨慎，特别是很多将军更是如此，根本不敢发言，堂中说话的，多为那些饱学之士，大家引经据典，一展胸中所学。

    众人侃侃而谈，杨轩心花怒放，但令人意外的是都监军钱邦岂连连摇头，一副胸有成竹的样子。

    见对方如此，杨轩心中颇有怨气，笑道：“都监军，你也是进士及第，饱学之士，你说说，如果界定中国这国字。”

    钱邦岂拱了拱手，出列道：“陛下，大明末期，外有辽东建奴之乱，内有流寇之祸，天灾不断，民不聊生。

    陛下起于草莽之间，在大明覆灭之际以只手之力重燃光复之望。

    我朝建国以后，虽有前朝遗老遗少心中不忍，但自古以来改朝换代得位之正者，大概也只有大汉、皇明堪予我朝相提并论。”

    钱邦岂进士及第，为政较为保守，过去常常与自己唱反调，想不到对方居然说出如此言语，杨轩内心颇为高兴，练练颔首称是，众人也高声叫好。

    钱邦岂显得颇为得意，轻轻嗓子继续说道：“陛下起兵以来，革除前朝弊政，还政于民，事事以民为先。

    这几年各地祥瑞不断，陛下称帝早已经是天下民望，昨日众人拥立之际，陛下更是与诸大臣共同定出为政四大基本原则。

    此情此景，唯有一字，方可道出我朝初衷，唯有一字，方可作为我朝名号。”

    众人没有注意杨轩脸色微变，大家高声叫好，纷纷要求钱邦岂说出心中国号。

    钱邦岂得意洋洋，重新跪下道：“陛下，微臣以为当以中华民国为我朝名号，中华者，道出我等本华夏民族，万事一宗。

    孟子曾言，民为贵，社稷次之，君为轻。民国者，以民为本之国家，当为我朝立国之根本。
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