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    当官有钱后最大好处就是不需要事事躬亲，决定什么事情给了钱财安排人手让工匠师傅们打造，而杨轩则趁此机会视察各地。

    路上时不时遇到一些流民，大家扶老携幼的从远处赶回来，远远的看见家乡很多人哭倒地上，老泪纵横。

    大家指着交通要道的标语议论纷纷，很多人不敢相信这一切是真的，这对流民实在太好了。

    所有男丁分1o亩水田2o亩旱地，可以选择进行官屯民屯。

    由官府提供耕牛，提供粮食种子，提供住宿所用房屋，可以说官府包干，民众只需要出力就可以进行官屯。

    民屯土地差一点，地方也偏僻一点，只要在官府分配区域进行屯耕就可以，前三年征收半赋，三年后正常收税。

    关于军屯那完全不一样，多由俘虏、大西降军、地方土匪流氓参加，进行屯耕，收成与官府均分，但军屯土地所有权属于官府。

    不论是民屯、官屯还是军屯，都比过去优厚多了。虽然杨轩轻徭薄赋的美名早已经传遍开来，但大家看到如此标语还是不敢相信。

    民众逃荒的时候多收拾金银细软，收集祖宗牌位上路，大家一个个多有一点钱两，而看到成都衰败如斯之后，杨轩不但从各地调拨粮食平抑物价，更将缴获的水牛与驽马分给屯耕民众，如此很多人选**屯，不愿选择军屯。

    这不，这天杨轩骑着马跑到离1o里的地里，弯起裤脚袖子，在众人目光睽睽之下来到地里插秧子，这可是奇闻一件，虽然大家都说耕读人家，但在封建社会里面堂堂一个巡抚，一个统领数万大军的大将军竟然下田插秧，大家简直感到不可思议。

    而那些参与屯耕的俘虏，参与屯耕的兵丁一看，一个个更是佩服不已，杨轩伸了伸腰，笑着对旁边的成都知府严锡命说道：“严知府，告诉弟兄们，日常军营里面训练叫训练，现在大家在地里干活也叫训练。

    这样兄弟们就可以知道我们军饷来之不易，乡亲们省吃俭用的缴了皇粮，我们有军饷，我们现在插秧，就是感谢乡亲们，大家说是不是？”

    周围一听，纷纷大声称是。

    杨轩笑了笑，看着众人道：“哦，董永与七仙女的天仙配不是千古佳话吗？各位，我将这天仙配改为军民配，大家说好不好？”

    众人一听，一个个喜笑颜开。

    杨轩当即唱：“

    人间男女成双对

    男耕女织好欢颜。

    现有鞑子把家侵，

    杀我父母烧我房。

    要我为奴又为仆

    死后还要鼠尾巴见祖先

    为保家人与家园

    你当兵来我种田
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