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    而中华自春秋战国以来，刑法一事向来重要，每朝每代均制定有维护社会秩序的法律条文。比如说秦之《田律》，汉之《九章律》，唐之《唐律疏议》，直到如今的《宋刑统》具是起道维护社会秩序的用处。

    如今时候萧凤却令他修正《宋刑统》?

    难不成眼前这个女子，当真想要效仿先贤，做出约定三章之事？

    “没错！”微微颌，萧凤回答道：“这《宋刑统》其中关于刑罚之事以及人身依附之处的处置甚是偏颇，尤其是于宗族一块更是充满谬论。若一族之主便可决人生死，那我这官府衙门又该如何？至于妾室存在，亦是荒唐至极，于人为奴为仆，自古以来唯有夏桀、商纣才行此等残虐之法，此等之法当有违圣人之训，既然如此何不就此删去？”

    听见这话，宇文威眉心大跳，立时劝道：“萧统领！你若是对这些不满，全然可以放缓再行，若是现在就做只怕难免惹人生非啊！”他虽是久读圣人之书，然而久历官场自然知晓那些所谓的法律究竟是因何存在，至于所谓的宗族妻妾制度又是因何而诞生的。

    说实在的，那宗族制度也算是有些合理，尤其是在乱世之中，它完全可以保护族中百姓安全度日。

    但是若是在和平时候，这宗族却着实是一个大大的阻碍，作为既得利益的守护者不用说了，若是嚣张时候甚至会欺压别的百姓，以至于沦为豪强劣绅，而那刘家堡、马家庄便是这般存在。

    一旦赤凤军触犯了他们的根本利益，便会立刻生出反意，企图反叛。

    至于那妻妾制度，也是因为在这中古时代医学技术不达，生下来的小孩极易夭折，就连皇室宗族也是多有夭折。正是因此，为了延续下一代，那些个豪强士大夫便想出了所谓的小妾制度。

    生育后代、繁衍生息，不过就是为了延续家族罢了！

    正是出于对宗族制度的警惕，所以萧凤才打算从刑律动手，彻底限制住这些宗族的扩张甚至从根本瓦解宗族，为她中华教顺利扎入乡村之中创造有利的条件！

    “若是现在不推行，待到以后人员更多了，那就更难推进了。”萧凤却是冷笑不止，分毫未曾将宇文威的质疑放在心中，反倒是话语之中充满戾气：“更何况那些宗族虽是强大，然而每遇强敌必然会百般推辞、逡巡不前，以免自家宗族势力受到损失，若非如此我诺大华夏如何会分崩解析，为蛮夷之徒所乘？”

    宇文威听着萧凤话语，心脏不住地跳动着。
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