第四百六十章 天柱倾折-《美国英雄》
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女丑现在对6小七的手段是真的心悦诚服了,收起了心中剩余的一点点怀疑,很认真地点点头。
她的身高数百米,看6小七的时候是居高临下的,她不敢再继续这样,因为她自己都觉得这样太过于亵渎。
于是,女丑毛孔里开始冒出白色的雾气,很快,雾气消散,她从小山一样的体型,降到和6小七他们差不多高的样子,然后继续跪伏在地上,以示恭敬。
“起来说话吧。”女丑听到6小七柔和的声音,并且有一股莫名的力量将她托起、站直。
女丑虽然站了起来,但她依旧不敢直视6小七的面孔,垂着头组织着语言——如此谦卑,不是她骨子里畏惧强者,她要真是畏惧强者,就不可能舍命祭祀,一点退缩的意思都没有。
她之所以这样,是因为她本来就是一名巫祭。
巫祭是做什么的?
祭神的。
这里的“神”和后世的“神明”并不是同一个意思,其含义要复杂很多——这里的“神”更多的应该更多指的是“先祖”。
这是山海经与全世界所有神系,从一开始就区分开的地方——祖先崇拜。
强大的祖先,开辟了蛮荒,壮大了种族,从而被当做了神明来崇拜。
有些祖先真的只是凡人,有些则真的是具有大神通的强者。
比如有巢氏,因为他教导人们用木材树枝搭建屋蓬,使得人类不再居住在山洞或者危机四伏的荒野中,他便被后代铭记祭祀,他虽是凡人,但在华夏历史上的地位,可比后世的一些小毛神高多了。
比如女娲,因其造人与补天之功,人们才世代信仰,信仰她并不是因为她的神通广大,而是因为“功”,因为惠及人类后代。
对于伟大的先祖,不管是否拥有神力,人们都把他们敬若神明,因为这些人就是女丑口中的“古圣”。
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