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    为什么呢？

    简单地来说，就是佛教将我们凡人居住的世界称作“娑婆世界”，释迦牟尼住世传教的目的是为了引导众生进入西方极乐世界；

    而真正的“佛界”的名号是“西方极乐世界”，那里的创世者和教主叫做“阿弥陀佛”，他成佛于1o劫前，佛教名词中的“劫”时间很长，如果非要给个大概的数字的话，1o劫相当于127多亿年。当然，这应该是最保守的数字，按照《阿弥陀经》中的说法，应该不是数字可以衡量的。

    所以，总而言之，和释迦牟尼比起来，阿弥陀佛是上古之佛，久远到不可计数的原始之佛。

    而人们常说的“西天灵山大雷音寺”，这是个地名，“西天”古指天竺，也就是印度，而“灵山”全称“灵鹫山”，是释迦牟尼佛**的地方，故而成为佛教圣地，所以“西天灵山”和“西方极乐世界”是两回事，前者只是“娑婆世界”中的地名，后者是世界名。

    再讲得通俗点，我们把“西方极乐世界”比作名牌大学，阿弥陀佛就是大学创始人兼校长，学校那不得招生吗？好了，现在“西方极乐世界”周围有无数的类似“娑婆世界”这样的大千世界，这些世界中的“生源”很多，就需要开一些招生办，对吧？

    那么，在咱们这个“娑婆世界”中，招生办事处主任兼大学附属中小学校长，就是释迦牟尼了。

    类似释迦牟尼佛这样的招生办领导在别的世界还有很多，只不过没人听过他们的名号罢了。

    那么，眼前这位“土地公”说他是从阿弥陀佛到释迦牟尼，再到菩萨罗汉都念诵的佛号，是从“西天极乐世界”延伸而出的无尽大千世界佛教的“统一口径”，这来头可就太大了，也不知道他的意思是不是说，他就是这句佛号的化身。

    似乎看懂了6小七的表情，“土地公”说道：“我并非是类似‘言灵’那样的存在，我是如来以‘唵嘛呢叭咪吽’为引，以大佛法为主体，化形而生，没甚了不得的，我和你说过，你也可以把我看成是‘五指山’。”

    “就像你以前了解和现在感觉到的，我的存在，就是为了镇压孙悟空，只是我毕竟是以‘唵嘛呢叭咪吽’为引，如有人念我，我自然有所觉，但自末劫后，已无一佛一菩萨一罗汉念我，故而，我才说‘万佛皆死’！”土地说道。

    “末劫后？什么劫？”6小七问道，问出口之后他才意识到，不可能会得到答案的，就像之前传承时一样，所有神棺中“接待”他的家伙都讳莫如深。

    果然，“土地公”深深看了6小七一眼，然后说了一句莫名的话：“诸佛皆已应劫而涅槃，而你注定将是那劫的劫，又何必问？你不是说过，‘路在脚下’吗？走下去，方知正果！”

    “好吧”6小七知道再问也没有结果。
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