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    随着林家本庄那厚重的两扇开的朱漆中门的打开，透过越开越大的门缝，当先可见，在门后站着一个身形纤长的白色身影。

    只见那抹白色身影头戴白布，身穿白色丧服，腰间扎着比成年人的拇指还要粗上两圈的稻草绳，脚上穿的黑靴脚背的前半部分还缝了一块白布。这是南岭郡的丧葬风俗，是只有家中亡者出殡时才穿的丧服。

    那个穿一身丧服的人手中持着一根引魂幡，同时手中端端正正地端着一个漆黑的灵牌。

    因那个穿一身丧服的人头微微垂着，是以需要细看一番，才堪堪看出，那人竟是——林宇！而林宇手中端着的那个灵牌上面，端端正正地如是写着：显考林公讳翱之灵位。

    随着门缝越开越大，可见林宇身后半步远的地方，一左一右地站着一小一大两个人。

    林宇左后侧站着的那个小些的人，是个男孩儿，身高只到林宇的腰间，年纪约莫在七八岁上下，长相与林宇十分相似。

    那个男孩儿的装扮和林宇几乎一模一样——头戴白布，身穿白色丧服，腰间扎着比成年人的拇指还要粗上两圈的稻草绳，脚上穿的黑靴脚背的前半部分还缝了一块白布。手中持着一根引魂幡，同时还端着一个漆黑的灵牌。

    唯一不同的，是那个男孩儿手中的灵牌上面端端正正地如是写着：先考林子佳盛之灵位。

    而林宇右后侧站着的那个大人，却是林岚风。

    与林宇一样，林岚风头戴白布，身穿白色丧服，腰间扎着比成年人的拇指还要粗上两圈的稻草绳，脚上穿的黑靴脚背的前半部分还缝了一块白布。

    不过，与林宇和那个男孩儿不同，林岚风手中没有持引魂幡，只单独端端正正地端着一个漆黑的灵牌。灵牌上面端端正正地如是写着：显妣林母杨太孺人心蕊之灵位。

    林岚风和那个男孩儿身后，单独站着一个女人。

    那个女人的个头比站在她前面的林宇和林岚风都要略矮一些，年纪约莫在二十六七上下，姿容虽算不上国色天香，却也是个清丽佳人。尤其是，那个女人的眉眼与站在她前面的那个男孩儿十分相似。

    那个女人的装扮与林宇和林岚风还有那个男孩儿的装扮大致相同，亦是头戴白布，身穿白色丧服，腰间扎着比成年人的拇指还要粗上两圈的稻草绳，脚上穿的水蓝色绣花鞋脚背的前半部分还缝了一块白布。

    不过，比起身为男性的林宇和林岚风还有那个男孩儿，那个女人双耳的耳垂上，则多戴着一对用细麻绳制成的“耳坠”。这也是南岭郡的丧葬风俗，是家中有长辈亡故时，只有嫁进家中的媳妇儿们才能戴的“孝耳坠”。

    而那个站在林宇左后侧的男孩儿，以及那个单独一人站在林岚风和那个男孩儿身后的女人，便是林宇的妻子方琴，和他们二人的小儿子林佳晨。

    随着林家本庄那厚重的两扇开的朱漆中门完全打开，可见，在林宇、林岚风、林佳晨和方琴四人身后，还浩浩荡荡地站着数百人。

    一眼看过去，那些人，统一都是头戴白布，身穿白色丧服，腰间扎着比成年人的拇指还要粗上两圈的稻草绳，脚上穿的靴子、鞋子脚背的前半部分还缝了一块白布的装扮。

    而在那一群白茫茫的人群中，三副分别由四个壮汉抬着的，纵向一字排列的漆黑棺木格外醒目，而最后一副棺木比起前头两副棺木，又要小上那么两圈。

    不用想也知道，那三副漆黑棺木，是林翱、杨心蕊和林佳盛三人的棺木。(未完待续。)


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