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    县衙中轴有仪门。仪门平时关闭，只有在知县上任，恭迎嘉宾或重大庆典活动时才打开，知县平时出入都走东边的“人门”，西边则是“绝门”，是提审犯人、解押死囚赴刑出入的门，平时是关闭的。

    在仪门的西边是土地祠，土地能生五谷，是人类的“衣食父母”，里面供奉着掌管这方水土的土地公公和土地婆婆，而东边则供奉着掌管财源的财神比干、范蠡和赵公元帅三位财神，财神保佑这方水土财运与富贵。

    过仪门后是亲民堂也就是大堂。通往大堂的这条道叫“甬道”，甬道上，有一石亭，为“圣谕戒石坊”，是帝王戒训地方官员的建筑，石亭上刻有“公生明”和“廉生威”的戒语，意为只有公正无私才能明察决断，只有清白廉洁才能使人敬服，这是明朝嘉庆年间河北无极知县郭久礼为官经验的总结，被后人称为“官箴”，是很多官员引以自戒的座右铭。

    大堂的东面是粮科、户房、钱科等，西边是吏房、礼房、兵房、刑房、工房等，是县衙的职能部门。

    大堂后是宅门。

    宅门是大堂和二堂之间的隔离建筑物，东边是军器局，西边是架阁库。宅门两旁设有门子房，专供看门人员值班及住宿，以防闲人进入，还有兵器局等部门。

    过宅门是川堂，侧有酂侯祠。酂侯祠供奉的是汉代沛县人萧何，萧何因帮汉高祖刘邦定天下有功，官至丞相，又因制定平刑狱原则，论功第一，封为酂侯，因他是胥吏出身，故受历代胥吏崇拜，在衙门里设祠纪念他，称他为“衙神”。

    川堂后为二堂，二堂是县令审理民事案件的场所。

    乐文随着衙役来到大堂。

    上海县的大堂是飞檐翘角、高耸威严的三楹大堂。

    县官大老爷升堂，听讼、审讯、断案的场面，都摆在这个大堂之上。

    大堂又有俗称“讼堂”，听说上海县的韩县令，是一大好清官。

    乐文在来大堂时，还看到了一头猪，倒是让乐文大为惊讶。
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