第(2/3)页

    月初睇了一眼案几上的酒具，酒已凉透，她终究未举起过。徐徐开口道：“大人是什么时候注意到我的，又为何想要招揽我？”

    “什么时候？”闵朔再次倚在案几上，凤目半阖，“从你应举之时便开始了，运气好？在下从来就不相信什么运气，只相信必然。”

    “至于为何要招揽，在下没别的本事，看人的眼力还是有些的。”说着，他眼底透出异光道：“吏部和礼部的支度账册，做得如此隐秘也能被你查出异常，许姑娘是太谦虚了，还是真把自己看低了？”

    月初微怔，吏部和礼部的账册她是几日前发现异常之处的，为此还暗自抽调出往年的账目一并查看，但她做得极为小心，没有人知道她看过账目。看来他不仅仅是调查了自己的身世背景，几乎可以算得上是严密监控。

    “许姑娘还有何问？”斟了半盏酒，闵朔一饮而尽。

    “我听七夏姑娘唤大人为山君，不知此号何来？大人是何背景？又为何要卷入这纷乱的朝局之中。”月初眯眼问道。

    闵朔闻言笑了笑，“还以为许姑娘对在下毫无兴趣呢。”以手支颐，他侧目看着月初懒懒说道：“许姑娘可知玹学一门？”

    “玹学？”月初微诧。

    五伐时期，九州各国征战不休，为了天下统一，苍生平稳。诸学兴起，各证其能；其中有一派称为玹学，与别的学派四处著述不同，玹学一门有着严苛的弟子制度。

    凡是入玹学一门，必誓终身为其门弟子，行事作风皆需遵守门规，玹学一门推崇去喜怒，安仁义，以捍卫苍生为己任。门下弟子文则仁，武则侠一度被世人推崇。

    只是岐国统一九州之后，为确立宗学地位，四处残害其他诸学弟子，玹学一门似乎也渐渐陨落。

    “岐启帝之后，玹学一门的师长带领余下弟子隐于昆吾山，门下弟子也渐渐不再称其玹学，改称昆吾门下，师长亦被称为山君，以避免被迫害。彼此间若非必要一般也不会表露身份，因而知道的人甚少。”

    月初目光一闪，所以他是......

    闵朔并没停顿，而是继续说道：“太平时期，昆吾弟子中文士多隐于山中，武士则游侠四方；若是纷乱之秋，则多数弟子便会遵循门规，出山觅主，匡扶天下。许姑娘所知道的诸朝开国功臣里便有四成是我昆吾弟子。”

    “开国功臣？”

    “史书中所记载上至南魏的孙余，下到大安的欧阳龄皆是吾门弟子。”
    第(2/3)页