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    豆子四下转了一圈，来到正殿，在中央的一块蒲团上坐了，问道：“宝光，我来问你，什么是佛性？”

    宝光迟疑了。这个问题说难也难，说简单也简单。佛性，在佛天宇宙并没有固化的答案。仁者见仁智者见智。

    他整理了下思路，恭敬回道：“佛性，修佛之人的根本。若无佛性，则无法修行。不过，佛性本身，玄之又玄，难以捉摸。弟子愚钝，至今尚未完全领悟，请我佛指点。”

    豆子又问了宝光的弟子们，得到的答案都差不多。这所谓佛性大概和元气宇宙是否能修理元气的天赋差不多吧。但是，到底什么是佛性，豆子还是不甚了然。

    不仅豆子不明白，宝光一干人等也不甚了然。宝光说他认为聪慧的人悟性高，想来是有佛性的，所有他选的弟子都是聪明人。但是，据他所知，有些佛修收弟子专收体魄强健的，认为肉身强大的人佛性高……

    “宝光，你可曾听说过九芝菩萨？”闲聊了一阵之后，豆子问道。

    宝光恭敬回答：“回我佛，九芝菩萨是我们启灵大6佛法最高的七大强者之一。她的法术主长生，有起死回生之能。”

    豆子点点头，又不经意地问了一句。“宝光，你认为菩萨和佛有何区别？”

    宝光道：“回我佛。从无边境称，所有修佛者，我们都敬称为佛。而事实上，只有至高无上脱一切之永生存在，无烦恼障，无所知障现行、随眠，永断分段生死和不可思议变异生死……菩萨乃是有可能成为佛的存在，略次于佛的存在。菩萨常在世间行走，佛已脱，不问世事。”

    宝光嘚吧嘚吧说了一大堆，中间许多细节豆子都没听懂。那些应该是佛天宇宙对于佛法的专用“术语”。她倒是明白了，在佛天宇宙，菩萨这个称号并不用于真正的佛。也就是说，豆子自己也可以称自己为菩萨，如果她足够自高自大脸皮厚的话。

    “宝光，我在乡间曾与九芝菩萨的信徒相遇，那些人只是普通人便可以追随九芝菩萨，你为何不拜九芝菩萨为你的佛？”豆子又问。

    宝光又是一阵苦笑。“弟子乃愚钝之辈，没有机缘于九芝菩萨攀扯。”

    “我看他们都铸一尊佛像，便可以拜之仰之？你为何不塑一尊九芝菩萨的像？”
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