第206章 菩提偈 离间计-《三国之群雄召唤》
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最有名的离间计故事,莫若周瑜利用“蒋干盗书”。
话说三国赤壁之战的初期,有一位小人物,就是曹操的谋略人士蒋干,此人巧舌如簧,自以为非常有本事。曹操领大军南下江南,欲缴平天下,成万世基业。不巧的是权与刘备不答应,欲以少抗拒操之众,操孙两军摆于赤壁,两相苦无破敌良策。操手下谋士干愿效忠曹氏,并自愿以自己与周瑜的同窗关系去劝服孙权的大都周瑜。周瑜正在为曹氏手下有两位深得水军之战谋略的两位将军犯愁,而蒋干竟然送上门来,周瑜马上就明白蒋干的意图,于是安排妥当。等到蒋干来的时候,便规定只准述朋友之情,而不得谈论军事,结果使得空有一身本事的蒋先生没有发挥的余地,闷闷不乐。酒饱饭余之后,两人同塌而眠,到深夜蒋先生清醒过来,便偷看周瑜的公文,发现蔡帽、张允呈周瑜愿意投降的文书。蒋干见到蔡、张二人竟然私通周瑜,于是便想,既然过来劝说周瑜没有成功,但发现这一天大的秘密也可回去向丞相交待。果真周郎借蒋干之手达到了战场上不能达到的目的。后来又借该人向曹丞相进献诈降计、连环计。终于使得周瑜成为千古名人,而蒋干却成千古笑谈。
此事三国志没有记载,完全是罗贯中杜撰的。事实上蔡瑁、张允随刘琮降曹后,曹操对他们很器重,二人都是寿终正寝的。
再有一个令人痛心的离间计,是皇太极巧施离间,借猜忌多疑的糊涂皇帝崇祯之手,冤杀明朝大将袁从焕。据说皇太极喜读三国演义,此计应师从周公瑾。
更有甚者,如李牧蒙冤、廉颇老矣、乐毅罢帅、陈平间楚等等,真可谓是不胜枚举,而且其中的实施者、被实施的对象都是赫赫有名的存在。
之所以会有这么多的事情也是没办法的,毕竟天高不算高,人心第一高,这世间最难揣测的就是人心。
离间为什么会起到效果?前提是敌方必须有“间”可“离”,即存在可以离间的基础。假如敌方亲密无间,上下同欲,离间计断难成功。
但是,对于上位者来说,何来的亲密无间之言?孤家寡人,不外如是,对于任何人都会抱有几分戒心,在遇到这种事情的时候,自然就会产生怀疑了。
这一点对于鲍鸿来说应该算是比较好一点的。一方面系统多多少少有一个忠诚的指标。而更主要的是,鲍鸿对于每个人的性格特点都是有所了解的,在这一点上面无疑就占据了绝对的优势。
采纳谏言的时候有认识如此,那些人的话,哪怕是再难听,那也是忠言逆耳,是绝对为了自己好的。那些人的话是只能够听其中的一部分,需要好好思量一番的。
当然,所谓谏言这些不过是外在因素罢了,什么问题都要等到属下发现了再和你提出来,长此以往,你作为领导人的威信何在?作用何在?难道真的仅仅是作为一个吉祥物,作为一个召唤的媒介而已吗?
对于系统来说,二者是一荣俱荣,一损俱损,自然是苦口婆心的开口劝诫。但是对于大臣来说,这么忠贞不渝的人终究只是少数。
魏征这个正面案例不说,袁绍麾下田丰可谓是比魏征还要刚直的典型。
田丰为人刚直,曾多次向袁绍进言而不被采纳,曹操部下谋臣荀彧曾评价他“刚而犯上”。后因谏阻袁绍征伐曹操而被袁绍下令监禁。官渡之战后,田丰被袁绍杀害。
百战百胜或许不算什么,对于魏征来说,越是劝谏,李世民不断采纳,其实他越是劝谏反而越有信心,越有激情。而对于田丰来说,多次向袁绍进言而不被采纳,其中的艰辛,其人的品格真的是可见一斑。未完待续。
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