第六十七章 辩-《三国之群雄召唤》
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相对而言,最著名的反秦斗争之中,胡亥虽然有点坑爹,但也没像灵帝刘宏那么荒唐。而郅恽、樊崇他们那会,王莽还是有做事情的想法的。虽然很多政策非常天真,太过想当然。
如今为汉室奔走,为大汉对抗黄巾的各路义军也好,忠臣义士也罢。所效忠的主要还是大汉这个国家,是汉朝这个正统。至于灵帝,这个本来就是从其他脉系挖出来的家伙,身份上就有问题。
当初汉桓帝刘志驾崩。皇后窦妙临朝问政。桓帝无子继位,窦妙与其父窦武等商议,最终选择了刘宏继承大统。
184年,许攸与冀州刺史王芬、沛国周旌等连结豪杰谋废汉灵帝,立合肥侯。最终以失败告终。王芬自杀,许攸等逃亡。
他们为什么敢这么做?说起来就是因为汉室宗亲在继承权上面是对等的。后期还有袁绍等拥立刘虞的事情。
在针对刘宏个人的忠诚度上面,实在说不上有多少的忠臣,大家所拥护的终究是‘大汉’这面旗帜。
这乃是晏子说法最大的薄弱点,甚至可以说郅恽乃至是其他众多的英灵,之所以依旧能为张角所用。一方面是先天好感度。另一方面同样也是汉帝本身不得人心。
因为这些英灵出身不同的时期,却没有从小经过忠于汉室的洗脑培养,他们看待这个事情的时候更加客观一点,看的就是汉帝的执政,而不是身份。
如果真的是清平治世。他们对张角的那点初始好感度分分钟就消耗光了,哪里还会有这样的问题。
“天下有道,则礼乐征伐自自天子出.天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”郅恽也很自然的抛出这个话题,“问题的根源终究不在我等,而在当今陛下。陛下若是英明神武,爱民如子,自然天下归附,即便是某些人想要造反,也根本掀不起什么波浪来。”
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