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    连荒谬到针对个人的悖论都出现了还有什么事情是不会出现的呢？吕清广在心里下定决心一定要打开这个石室看看里面究竟有什么。

    当然，在打开石门前还要先解决这个悖论。

    悖论也是有解的。

    悖论的解法却因人而异，这个就见仁见智了。

    对于悖论吕清广还是知道一点的，有个著名的悖论：唐·吉诃德的仆人桑乔·潘萨跑到一个小岛上，成了这个岛的国王。他颁布了一条奇怪的法律：每一个到达这个岛的人都必须回答一个问题：“你到这里来做什么？”如果回答对了，就允许他在岛上游玩，而如果答错了，就要把他绞死。对于每一个到岛上来的人，或者是尽兴地玩，或者是被吊上绞架。有多少人敢冒死到这岛上去玩呢？一天，有一个胆大包天的人来了，他照例被问了这个问题，而这个人的回答是：“我到这里来是要被绞死的。”请问桑乔·潘萨是让他在岛上玩，还是把他绞死呢？如果应该让他在岛上游玩，那就与他说“要被绞死”的话不相符合，这就是说，他说“要被绞死”是错话。既然他说错了，就应该被处绞刑。但如果桑乔·潘萨要把他绞死呢？这时他说的“要被绞死”就与事实相符，从而就是对的，既然他答对了，就不该被绞死，而应该让他在岛上玩。小岛的国王发现，他的法律无法执行，因为不管怎么执行，都使法律受到破坏。他思索再三，最后让卫兵把他放了，并且宣布这条法律作废。这又是一条悖论。

    吕清广想起这条悖论来是因为这条悖论也是只针对某一个特殊的人，对于幸福的大多数它并不是悖论。死亡和快乐的玩耍都不是悖论，只有自寻死路才是悖论，（这话听起来有点真理的味道）这就是荒谬。

    可是吕清广很不满意故事的结局，以悖论完结悖论，这样一来悖论既没有开始又永远不会结束。

    这可不是个什么好办法，玩弄法律让吕清广感到很恶心，按他的想法只有革命只有发动群众依靠群众信心群众，以革命的名义推翻邪恶的国王，人们当家做主才能真正消除悖论。

    可这会儿吕清广能发动能依靠能相信的群众只有牛小蒙一个，数量是少了点可是解决这石门的悖论却绰绰有余。牛小蒙已经有合体中期的修为了，冲破这个阵法打开石门是轻而易举的事儿。

    “可你怎么把它带进走廊呢？”风地问：“要知道，手镯空间目前装灵体是没问题的，奇兽就很修真者存活的几率可不大。那个修真者虽然有妖兽血统可是只有合体中期的修为，我看他在手镯空间里活不了，除非他达到渡劫后期还有一丝希望。”

    “笨，真不知道你有没有脑袋。”吕清广学着风地的腔调说：“那边不是有洞通向外边吗？牛小蒙可以从洞里进来的，风地，你太笨了，连这个都没有想到，你有没有脑子？”

    “你才——”风地回嘴道一半突然停下了，“咦，你的丹炉回来了。”
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