第一千零四章 统一意识形态-《宝谛独辉》


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    素红提出了自己的问题:“哥哥,你说,马茶哥哥为什么要去天一星?为什么要在那么寒冷的天气里露天写作?为什么不去住温暖的酒店而去找罪受呢?”

    孟海正色说道:“简单来说,马茶是去探索世界。什么是找罪受?杀人是犯罪行为,犯了罪要坐牢要偿命,知道杀人是犯罪,知道犯了罪要坐牢,还偏偏去杀人,这就是自己找罪受。而探索世界是一种科学行为,是冒险,是旅行,是前进,这个跟找罪受扯在一起,就是扯淡,是不对的。马茶是去探索世界,探索天一星上的世界,马茶在探索,马茶的很多行为都是伟大的,并且是极富趣味的。”

    素红:“从你的话里我大概明白了一些东西。”

    孟海说:“世界上不同的国家和地区、不同的民族都有各自的意识形态,都有各自的风俗习惯,人们的思想不一样,行为就会不一样,意识形态不一样,风俗习惯就会不一样。就说马茶的思想吧,他的思想,我认为是伟大的,就说他在天一星露天写作吧,我认为是伟大的,并且是趣味无穷的。”

    素红:“哥哥,您说到意识形态,不同地方的人,可能意识形态不一样,那么,意识形态一样好呢?还是不一样好?”

    孟海说:“意识形态这个东西,是人类在长期的摸索中自然形成的,都是人类智慧的结晶,但意识形态和意识形态是有差异甚至不同的,我认为,意识形态在高的层面上应当是一直的,就是,不管什么样的意识形态,都应当是美好的,而在高层面之下,意识形态的差异则体现了意识形态的差异性,这种差异性表现了人的丰富性,我认为是好的。”

    素红说:“您对意识形态的观点,我是不是可以总结成四个字,叫做求同存异?”

    孟海:“差不多吧,差不多,意识形态是个重要的课题,应当努力研究,我本身也在努力研究中。”

    素红:“哥哥,您是一个有研究精神的人,你直面人类的很多终极问题,用心思索,不管你思索的结果如何,你的精神是可贵的,我支持你。”

    孟海:“谢谢你。”

    孟海前两天听马茶说了一个观点,就是,意识形态在高的层面、大的层面上应当是统一的,有点像人们说的求同存异,这就是说,要统一意识形态。孟海认同马茶的这个观点。统一意识形态,统一意识形态,统一意识形态,这是一个艰巨的任务,对人类而言,实现这个目标,还有比较长的路要走。

    孟海和素红因为谈起马茶,就谈论了很多关于意识形态的东西,别看素红年龄小,说起话来头头是道,孟海和素红谈论的话题,素红一点儿也不觉得高深。

    素红有些心疼马茶,马茶在寒冷的天气里,支起一个帐篷,在帐篷里,他承受着寒冷,在冷冷的帐篷里,马茶还坚持写作,尽管并没有写很多。

    马茶曾经给素红的父亲讲过帐篷里的寒冷,因为要在帐篷里睡觉,帐篷里是寒冷的,一夜承受寒冷的侵袭,那种冰凉、冰冷、冷冰冰的感受,怕是只有经历的人才能体会。

    素红和孟海又起身走,他们不再谈论马茶,也不再谈论意识形态。大概有十分钟的时间,他们都保持沉默。
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