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    一地有水，一地无水，两地又相距极近，怎么可能不起争斗。

    水源，就是性命。一旦涉入这样的争斗，就是用命去搏命。

    又怎么会不起死伤？

    一旦身死，亲族或许会将他掩埋。但有些举家皆死的，就无人收拾掩埋了。

    死尸无人掩埋，在这样的天气中有个几日功夫，便滋生蝇蛆。随之而来的，便是瘟疫。

    瘟疫一起，比干旱、暑热更为可怖。一旦沾染，若无医药，那就是死路一条。

    白象国中的宗门修士安坐不动，顺带着将行雨驱旱的价码又提升了一倍。

    如空和石青松初到白象国时，面对的就是这样的局面。

    石青松虽是妖族，但一直在俗世城镇中生活，对人情百态见的也多了。要说人情世故、利益交换，他比如空是更明白的。

    但所见的局面，却让他实在难以理解。

    仙道宗门对此不闻不问，也就罢了。白象国的朝野、官员，难道就不知道做点什么的？

    大旱一起，粮食歉收，饥荒不在今年便在明年；百姓死于干渴酷热，滋生疾病、瘟疫，不知多少鲜活生命要因此而被葬送。

    白象国的朝野官员不顾寻常百姓的死活，难道就不怕这些事情动摇了白象国的国本？

    虽然不好命令白象国中的宗门，但以白象国之力，筹足让宗门修士出手的金帛供奉总是可以的吧？

    为何没有这样的举动？

    石青松实在想不明白。

    想不明白，那就索性不去多想。石青松和如空也不去想别的，只去做自己最为擅长的事情。

    佛门虽然不崇术法、法力，但普渡众生，也不能单凭口舌。如空所学的法门之中，就有一门《净土甘霖咒》。

    这是佛门妙法，能以法力聚集水气，化作甘霖落下。点滴雨水，都被佛门法力加持过，能让枯木回春，有为人疗伤的妙用。

    以如空之力降下甘霖，不是难事。他法力雄浑，又有许七先前赠送的佛门高手舍利相助，一施法，便让方圆数十里降雨十昼夜。

    一场甘霖，总算是让方圆数十里内的旱灾得到缓解。不少挣扎在生死一线上白象国百姓，因这一场甘霖，得到了一条性命。

    石青松就地取材，寻来了种种药材，炼成化解瘟疫、治疗疾病的药物。有瘟疫之处，便先将尸首以术法焚烧，而后散布药物，化解瘟疫。

    二人一番辛苦，总算是将那一地从死地中拉了回来。

    白象国中，大旱不止这一地。二人从死地中拉出来的那方圆数十里之地，于整个白象国受旱灾之地相比而言，不过九牛一毛罢了。
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