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    颇为满意的看了看身上的衣服，许七微微点头，心中暗道：“以《紫火混雷道》修炼到天罡境界圆满，果然比寻常修士的天罡境界圆满强了太多。”

    许七以罡火、神魂炼成的“衣服”，正是修行道上所谓的“内外宝衣”。

    所谓“内外宝衣”，就是元婴境界的修士将法力、罡煞相合，以假成真，炼无形之力为有形之物，在身外结成的宝衣。

    而那“内外”二字，指的是宝衣和修士内里的修为同源同道，是内功外化所成。

    能结成“内外宝衣”，便意味着这个修士至少有了元婴境界，而且能够炼假成真，将法力化作真正的有形之物。即便在元婴境界内，也是傲视大多数元婴修士的存在。

    一个能将无形法力化为有形之物的元婴修士，若是将法力凝结成一座高山，那法力落下时就真是一座高山的重量、质地。且不说法力中蕴含的强大力量，单是这份重量，都要活活的压死撞死寻常修士。

    寻常罡煞修士根据各自凝练罡煞不同，也能激发火光、巨木、江河、刀枪、山石与人交战，但这只是罡煞之力和法力融合，暂时拟化的形象，是假非真。若是将之破去，便会化作点点元气消失不见。

    许七身为天罡境界，之所以能够随意杀死天罡修士，正是因为他修炼的《紫火混雷道》是收纳有形罡火，不在无形罡气上做文章。天罡修士与他交战，自然无法以“假”胜“真”。

    许七修炼的本身就是有形罡火，何来“炼假成真”一说？也正因如此，他才能在天罡境界圆满之后，修成元婴境界修士才能修成的“内外宝衣”。

    “内外宝衣”防护之力极强，更和修士一身修为相连。有宝衣护身，即便被飞剑斩杀之术偷袭都不怕，宝衣能在抵挡袭击的同时，自发引动修士体内的力量反击。

    元婴修士神魂强大，出游千百里寻访好友、灵药，那是家常便饭。神魂出游时，除了在肉身内放下一道神魂看顾肉身、肉身之外设下重重禁制之外，这“内外宝衣”就是最后一道防线。

    一旦有外敌入侵，内外宝衣被触发，便会引动修士体内的力量做全力一击。

    许七虽无元婴修士那样“以法成山”的大神通，但修成的“内外宝衣”和元婴修士没什么差别。

    元婴之下的修士想要偷袭许七，取了许七的性命，已无多少可能。

    许七现在已是天罡境界巅峰，一身真火已经尽数改换成了紫色罡火，实力提升了不止一筹。

    他心中暗暗盘算：“五行罡气气层中，罡气纷杂，元气混乱。在这里修炼‘炼法成阵’的手段殊为不智。还是离开此地，再找个地方好好琢磨琢磨如何‘炼法成阵’吧。”

    许七要修成天罡圆满，到底是为了能够“炼法成阵”，好和元婴修士交战时有一拼之力。

    虽然许七拖死过一个降临的域外罗汉，困住了一个元婴妖族孔德，一个元婴战力的“金秀元”。但他心里知道，这三场争斗他都是占着优势的，并不能作为真正的战力看待。

    如果和正经的仙派元婴修士交手，许七眼下的种种手段还不能让他稳操胜券。

    五色神光虽然神妙，但光芒只有百丈。同元婴修士争斗，百丈距离已经算是近身搏斗了，许七还没这个近身搏斗的资本；若将肉身转化为气身，也只能从元婴修士手下逃走，无法以此杀死元婴修士。

    唯有“炼法成阵”，许七才有和元婴修士正面拼斗的能力。

    许七想要自己琢磨“炼法成阵”的法门，成与不成还是两说。五行罡气气层中罡气乱滚，元气混乱，许七自然不肯在这里琢磨这法门。

    打定了主意，许七转动身形，一去百丈，要离开五行罡气气层。

    但在飞遁之间，许七只听耳边罡风呼啸，猛烈异常！

    五行罡气气层中虽然总有罡风，但平常却绝没有这样级数的猛烈罡风。
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